望着张陵川的背影，我不禁陷入沉思。
他也就比我大那么几岁，怎么练就了这么一身本领？
在路上休息的空档，我支支吾吾地问他能不能也教一教我。
张陵川冷笑出声，抬腿踹了我一脚：“让你来当苦力你还妄想偷师？想得美！”
那一脚并不疼，但我蹲坐在泥地上，不敢吭声了。
许是无聊，再次启程时，张陵川主动跟我提起了厌胜咒术。
我以为，厌胜就是通过诅咒达到压制仇家的术法。
说起厌胜，大家最熟悉的是西汉陈阿娇动用巫蛊术被贬长门的故事。
最广为人知的术法也就是扎小人、刻木偶、埋八字。
而我自小常听爷爷提起的则是木匠厌胜，也就是大家熟知的鲁班术。
《阅借草堂笔记》中记有这样的故事：
一富家子弟嗜赌如命，妻子苦劝不听，屡赌屡输，房子都抵押了，妻子忧心如焚，不能入睡。一夜间，丈夫又去赌博，妻子在家苦等至深夜，昏昏欲睡。
突然听到一阵掷色子的声音，声音不大但很清晰就在附近。
她循声寻找，声音来自正厅的大梁上。她取来梯子爬上房梁，发现梁上有四个小木人，围着小桌掷色子，小碗里面的六只色子，露出面的数字只有一、二、三，没有四、五、六。
这时她然大悟，随即轻轻地把六颗色子的面翻成四、五、六，然后回去睡觉。
从此她丈夫每赔必赢，慢慢把输掉的财产赢了回来。
一天晚上，她丈夫又要去赌博，妻子拿起一把剪刀，声色俱厉地说：“今晚你不能去，你去我就和你拼命!我有话跟你说。”
她让丈夫坐下等到夜半人静，又听到掷色子的声音。
她领丈夫登梯上梁，让他看那四个木头人和色子，并告诉他所以嗜赌,就是四个木头赌徒作祟。
他所以屡赌屡输是因为六个色子朝上的数都是一、二、三，后来她翻成四、五、六，就屡赌屡赢，现在已捞回了本钱,就不能再赌了，必须把作祟之物毁掉。
他们把四个木头人和色子烧成灰，文夫从此再也不赌了。
后来他们听说城里有个老木匠暴病而死，全身焦黑，像火烧的一样。
张陵川却说，厌胜所包含的术法远远多于大家常规认知。
拿暹罗国举例，他们会以白衣阿赞和黑衣阿赞，来分辨巫师所修的术法是正是邪。
厌胜其实也分吉祥厌胜和诅咒厌胜。
只是流传至今，厌胜师傅常用诅咒来害人。
我们在家门口贴着的春联、门神甚至是辟邪椒图都属于吉祥厌胜的一种，可以起到辟邪镇煞的效果。
最广为流传的吉祥厌胜，是厌胜钱，也就是我们常说的压岁钱。
我这才知道，原来厌胜之术，离我们的日常生活是如此息息相关。
不知道走了多久，张陵川稳住了身形，沉声开口：“到了。”
这是一个破落的村子。
我顺着张陵川的目光看去，一口巨大的朱红色棺材停在了村子空坪处。
漫天的纸钱开路，里头隐隐传来哭声。
一个年迈的妇人跪倒在棺材前烧香点蜡，神情悲痛欲绝，旁边有一个大铁桶，里头似乎还在烧亡人生前的遗物。
那副棺材外，却贴了不少黄符纸。
奇异的符文样式，我曾在余顺意的房间里偷看过，它叫镇鬼符！
我顿时明白，老板定是察觉到这具尸体有异，所以才拉着我走了打半天赶到这来。
老板口中的赚钱，想必就是要替他们把这麻烦事解决了，好收点通路元宝。
壮汉瞥见我俩，下意识地拿出了家伙式：“先人起棺，麻烦先生让一让道。”
我忙拉了张陵川低声道：“人家这是要出殡，咱们先把道让开。”
张陵川抿唇不语，身子大喇喇地挡住了棺椁出殡的路。
“今天，你们出不了殡。”
出不了殡？我有些疑惑地看向张陵川，不知道他这番话是什么意思。
那老婆子烧完纸钱后，冷冷地瞥了我们一眼。
“别管他们，起棺！”
几个壮汉得了令，大喝一声起棺，随即几个人牟足了劲要把棺材抬起来。
奇怪的是，几个壮汉咬着牙面露青筋，那棺材就像是灌了千斤重的铁铅一样，纹丝不动。
最终，他们累得气喘吁吁，不得已压低了声朝老婆子说：“王婆，棺材有古怪！”
我也有些好奇，忙问：“老板，这是怎么回事？”
正午的太阳毒得很，怎么就出了这种怪事，邪门得很。
张陵川点燃一支烟，烟熏缭绕中他淡淡开口。
“人死前蒙受多大的冤屈，死后尸气就有多