，王熙凤生下嫡长子，有巧姐和那个孩子在，贾琏不敢轻易和离，这里原本预计有个现代番外，王熙凤成为女强人独自美丽，贾琏哪凉快哪待着。）
（还有贾赦，这个被当初的文姨娘给搞残了，应该是没一下子搞死但也半死不活了，原因是文姨娘进府的任务就是要搞死他，他当初因为喜好美色和文物，搞得文姨娘家，家破人亡，如今也只不过是报应，这里其实是我根据石呆子的事加的，贾赦这个结局，说来说去就是个人报应，还有贾珍什么的后面我都没准备给他们什么好结局，正好贾珍死了，秦可卿也就不用死了，至于“扒灰”一事到底如何谁知道？反正活着就有希望不是吗？女子在古代本身就很艰难，所以我也愿意都给她们一个好结局。《“贞洁”一词本身就是封建时代的男性强加在女性身上的枷锁，有些时候真的不用把它看的比命还重要，活着就有希望，关于这点有些说多了，大家不喜欢不用把我的话放在心上，当个空气就行。》）
（文姨娘结局：她弄残了贾赦，原本是要被贾母下令处死的，但最后在男女主的帮助下，成功假死骗过众人，得以逃离贾府，重获新生。注：文姨娘本身就是带着赴死的决心来到贾府的，只是在最后，她曾经在戏院的好姐妹拼死找到男主磕头求情，诉说其中的苦楚，才被救下一命。）
（最后，文姨娘这个如昙花一现的女子虽从贾家彻底消失了，但她的行为和接下来的事迹深深地影响了贾家众位姐妹，黛玉，迎春，探春她们。
后来一次姐妹间的聚会上黛玉她们曾这样感叹：“这样的女子，我竟从未再见过，不同于家中琏二嫂子的强势干练，珠大嫂的知书达理，文姨娘虽出身都低于她们，但她却能以女子之身，做了她们此生都不敢想的事，真是前所未闻，后来更是以女子的身子建了女子学堂，书坊等，其实作者写文姨娘这个人是个引子，借文姨娘的事让黛玉，迎春她们看到人生的另一种可能，为以后她们相携走出贾府那个深宅大院做辅垫。）
这之间还有刘姥姥进贾府，黛玉梦游太虚幻境等剧情，就不一一叙述了。
接下来是，通过男主搭线，黛玉认识了男主师傅高先生的夫人，冯夫人，并最后拜冯夫人为女师傅，在以后跟着冯夫人和冯夫人的女儿，及其它女弟子带着迎春她们，建立了众多女子书院，慈善堂等，收养被抛弃的婴儿，在国家危难面前，团结力量，振济灾难等。（这里主要突出女性的力量，也是让黛玉这些大家闺秀而够走出房门，不在困于情爱之间，当然也更加没有什么还泪，泪尽人亡之说，因为黛玉搞事情去了，身上有爵有钱的，独自美丽他不香吗？
（所以到时可怜的男主只能可怜兮兮的抱住孩子等自家娘子啥时候忙完工作，回家想起自己了，注：这段开玩笑的，因为近亲结婚，所以男女主应该是不会有孩子了，再说生孩子那么疼，作者也不打算真让黛玉生，可能最后收养弃婴吧，一个继续母亲事业，随林姓，一个继承父亲事业随贾姓，毕亮他俩还真有爵位继承。）
（关于男女主的感情：黛玉，我的女主，说实话，很少有作者不爱黛玉这一角色，同样的我也很爱，但有时候我觉得又太过了，因为在我心里黛玉是一个理想化的人物，每次下笔时其实我都不是在写原著里的那个黛玉了，我其实写的是我心中的那个“理想化”式的黛玉，与男主有三世情缘的黛玉，我将她“言情小说女主化了”，但话说回来，我本来就是在写“言情小说”的而非续写原著，或还原原著的，在这一点上，说实话要真按原著去写，黛玉是不会爱上除了贾宝玉之外的任何男性角色的，既使是大热人选“北静王”也不会。至于说为什么，我想的是“林黛玉之所以是林黛玉，正因为她是林黛玉。”，不过说“贾宝玉”在晋江红楼文里有点招黑，就不多说了，所以我在写文时，尤其是男女主感情的进展中，都尽量隐去或减少贾宝玉的戏份。毕竟说实话，在男主不是贾宝玉的情况下，还要按原著写他与黛玉的感情戏，感觉太那啥了，对贾琰不太公平，还是单纯些比较好，不如从一开始就让他俩没发展的比较好了。）
接下来详细说说男女主的三世情缘：第一世，应是男主在现代那场车祸后，穿越来到的世界并不是红楼贾家，他第一次穿越的世界是仙界，也就是绛珠化形前，男主穿到了三生石上，没错，身死后他的灵魂不知道为什么附在了一颗石头上，从此，男主化作三生石，在灵河岸边，陪绛珠这棵小草聊了上万年的天，又因三生石是灵石，每日食些日月精华，所以还没到一万年他这颗石头就化了形，化形后，修炼之余，他每日晨，引灵河水日夜浇灌这颗同样陪了他数万年的小草身上，除此之外，在修炼之余又将日月精华引到绛珠草上，助其比原定的时间更早开了智，化了形。（注：前一万年里，绛珠草并不能说话，一万年时间里她只模模糊糊有些记忆，知道有一个东西一直陪在自己身边，所以一万年里她与男主其实是默默陪伴在彼此身边，没有过多交流，直到有一天，男主在日常浇灌这颗小草时，发现她与往日不同了，绛珠草能说话了，他们的交流才变多了，至于为什么男