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第七百一十三章 山海经中的真相(1 / 2)

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大凉海军在非洲发现了一个神秘而有强大的文明国度,这个事情让陈长生有了像发现新大陆一样的感觉。

这个神秘的非洲国度的出现,让陈长生想起了一个对他来说颇为费解的上古传说——山海经。

对陈长生来说,这部书是一个神话故事书,但对当代的人来说,这本书记载了华夏民族的起源以及过去年代辉煌的历史。

陈长生穿越过来的时候,也知道他所在的世界是个和地球平行的空间,这里面很多历史发展和他来时的世界都有或多少的差异。

但是从他带过来的地图和这个世界对比,地理情况还没有大的变动。

所以他也就慢慢忽略了这个事情。把自己当成穿越到了汉朝时代来看待。

但是随着大凉帝国征服世界的足迹走到非洲,并在非洲发现神秘王国的时候,陈长生意识到,这个世界有些地方很可能和自己想当然的情况并不一样。甚至很可能和他所熟悉的地球大相径庭。

这个时候,他想起了包括《山海经》在内的记载着人文历史的书籍。

也许,他可以通过这些书籍来了解和判断当地的世界形势。

陈长生之所以产生这个想法,是因为他现在有这个条件了。

之前那些年,他从征战匈奴,到自立为王,创立大凉帝国,十数年来征战沙场,实话说没什么时间读书。另外,他觉得这个时代的书也没啥好读的。因为世界上下五千年的历史大事件他基本上都在学校的历史课中了解了。

他是穿越过来的,拥有着无与伦比的知识高度。这个时候,还去读当世的书,岂不是倒退了,被这些古人的思想所求锢了?

所以陈长生不读书。而且还以“独到的见解”去解读这个世界。让那些自诩经纶满腹的博士们都自愧不如。

这种情况是从他占领关中地区之后才有所改变的。

关中地区,那是大梁朝的统治中心,国都之地。是大梁朝的政治,经济和文化中心。刘伯当挥师攻占了关中地区后,不仅从关中地区夺得了大量的人口和土地。还获得了海量的文化资产。

这就包括了大梁皇宫和六部的各种文物和图书资料以及很多国内知名的大知识分子。

亓无忌迁都到金陵时,虽然把这些文化资产带走了不少,但因为大凉帝国的攻势凶猛,所以他走的匆忙,只来得及带走最重要的东西。剩下的,也是颇有价值。

因为大梁帝国继承了华夏几千年的正统,所以这些文化财产也既是整个华夏民族几千年文明的延续和凝结。

刘伯当是陈长生麾下五虎上将中文化水平最高的一个,家族就有文化传承。

不像邢亮、李大勇等人,出身低微,没什么文化。就是权相李牧,也是乡野之人,只不过遇上了陈长生,才有机会爬上帝国权力金字塔的上层。

所以,当刘伯当占领了大梁旧都之后,把这些文化资产保护得很好。

另外,当时管理帝国西部地区的王之涣又是个进士出身,文化人,所以关中地区的那些大知识分子,也都没受到什么迫害,而是得到了礼遇和妥善的安置。

当时,在如何处理这些人和物的时候,刘伯当和王之涣曾征求过陈长生的意见。

这个时候的陈长生已经富了,并有心把帝国的政治文化中心从位于河西走廊的新京移到东都。但是作为一个大帝国的都城,不能说有房子有人有工厂就行了。还得有点文化氛围和底蕴。

就像有的大老板,虽然大字不识几个,但也在办公室整一排书架,摆上一大堆名著,以显示自己有内涵有素养。

所以陈长生就让李牧建了一个国家图书馆,并且开创了大凉帝国第一所太学院,把那些博学之士都延请到东都来。让他们当大学教授,为国家培养高级人才。

为了表示自己是重视文化建设的,陈长生还召见过这些国家级的大学者们,和他们开交流会,听取他们的建议,并表达自己在文化领域的看法。

当时,陈长生还以为这些大学者会对他的文治武功大加吹捧,称赞他为千古一帝呢。

谁知道那些大学者虽然感觉到陈长生有些观点非常新颖务实,但暗地里却表示出对陈长生的鄙视。

其实也就是看不起陈长生,认为他没文化。

我嚓,先不说老子大学毕业,上知天文下知地理,就是在当世,我也是秀才出身,而且若不是被掉了卷子,很可能进士及第了。你们怎么说我没文化了?

陈长生不服气,当然,他这个时候,也没必要难为这些老学究。

于是,他问,那过去的帝王怎么就显得高贵了,我照他们还差点啥?

那些老学究们见长生大帝问了,于是就跟他说了帝王家的那些个规矩。

这个过程中,陈长生第一次听到了关于历代帝王如何统治江山社稷的权威性解读。

这些内容可以概况的归纳为礼法。

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