王育安回来后，小芳家瞬间变得热闹非凡，然而，这份热闹并没有持续太久。焦敏满心欢喜地期待王育安回来，并非出于思念之情，而是满心期待他能带回多少钱。毕竟，过日子需要的是真金白银的支撑，而非简单的儿戏。
起初，焦敏询问时，王育安总是故意转移话题。但这几天下来，他终于向焦敏交底，支支吾吾地说道：“这次老板又没发工资，已经拖欠了半年之久，我也无能为力，只给了我路费让我回家！”听到这里，焦敏如火山爆发般怒吼：“你这个废物，我就知道你又没带钱回来！”话还没说完，她便双手并用，将王育安从里屋狠狠地推了出去，木门重重地关上，仿佛隔绝了两个世界。
被赶出去的王育安无奈地蹲在后院，犹如一只受伤的羔羊，一言不发。
在接下来的数日里，争吵如激烈的战火，大大小小的爆发了无数次。焦敏骂人的话语异常难听，往往将王育安的祖宗数代都牵扯其中，“废物”“无能的杂种”等恶言更是信口拈来。在外人眼中，他们之间仿佛有着不共戴天之仇，难以想象他们竟是夫妻。然而，如此这般的两人，在之后的三十年里，一直都以这种模式相处。每次争吵都异常激烈，但奇怪的是，无人提出离婚。这几天里，王育安也识趣的干活异常勤快，企图来减少自己挨骂的可能性。家里的小芳儿和吴老太也都十分默契地不去招惹焦敏，只是在吃饭时，吴老太才会派小芳儿去叫她妈妈。
此时的石河子村，正值农忙时节，仿佛进入了一场忙碌的交响曲。而焦敏和王育安吵架的事情与干活之间来回切换，就如同切换电视频道一般自然，吵架后又迅速投入到了热火朝天的劳动中。王育安是干活的老手，他常说：“饭要一口一口吃，活要一件一件做，饭要吃得干净，活也要做得干净。”这种认真细心的态度，致使他们家的麦子每年都比别人家多收获一两袋。
说起石河子村压麦子的方式，着实奇特。政府修建的宽敞马路，竟然成了他们压麦子的独特场所。人们将麦子集中捆成水桶般粗细，女人用胳膊夹住麦捆儿，左右各一捆；男人们则是左右各两捆。随后，他们把麦子拿到马路上，解开绳子，将麦子均匀地平铺在路面上，大约有三十厘米厚。这平铺的过程，仿佛是在摊制煎饼果子，细致而有条不紊。
然而，这样的做法存在着一定的危险性。路过的车辆都不得不小心翼翼地行驶，仿佛在麦浪上泛舟。麦子压久了，表面变得异常光滑，如同一面反光的镜子，稍有不慎就可能引发事故。可惜的是，人们的安全意识并没有那么强烈。若是你来到石河子村，定然会惊讶不已。宽敞蜿蜒的马路，已然被金灿灿的麦子覆盖，难以找到一块原本的颜色，仿佛一条金色的长龙，延伸至远方。
待到夕阳西下，天气稍许凉爽。一幅别样的景象骤然浮现，人们纷纷从家中涌出，男女老少皆有，他们手持麦叉、大扫把、鼓风机、袋子等等……你若认为将麦子放置路上便轻松了事，那就大错特错了。接下来的场面，才是真正的技术活儿。在村子里，这有个独特的名字——“起场”。经过车辆整日的碾压，麦子深埋底下，麦秆则覆盖其上。此时，男人们手持麦叉，将麦秆熟练地挑拨开，堆叠在一起，犹如雕塑大师精心雕琢作品；而女人和老人们则用木推子，将底下的麦子如推积雪般推向一处，堆积成一座座小小的麦谷山。孩子们此时更是欢快无比，他们在刚起的麦秆上尽情嬉戏，或躺、或坐、或趴，仿佛那是一片金色的海洋，任他们自由驰骋。
最后一道工序即将华丽登场，它有一个形象的名字——“扬场”。在挑开大的麦秆后，麦种子和麦糠并未分开，人们需要的是最终的麦种子，而麦糠大多无用武之地，或许唯一的用途便是烧火。那如何让它们分离开来呢？智慧的人们洞悉麦种子重量大，而麦糠轻盈的特点，巧妙地借助风能，用铁锹将麦种子和麦糠的混合物高高扬起。风宛如一位灵动的舞者，轻盈地吹走轻飘的麦糠，而麦种子则如归家的游子般稳稳地落回地面，从而实现了麦糠与麦种子的完美分离。每当目睹这一场景，都会被聪慧的劳动人民所震撼！最后，迎来了最令人欣喜的时刻，男女老少齐心协力，各显神通。有的手持袋子，有的紧握簸箕，有的推来小推车，大家齐心协力装着他们的劳动成果，目睹着眼前的小麦种子被一袋袋装满，人们内心的喜悦溢情溢于言表。
此时的小芳儿家宛如一幅宁静的画卷，焦敏、王育安、吴老太三人沐浴在丰收的喜悦之中，而小芳儿则怀抱着弟弟，静静地看着大人们忙碌的身影。这一刻，小芳儿家充满了和睦，一家人齐心协力，配合默契。
太阳渐西沉，天边的最后一抹夕阳如害羞的少女，悄悄地被夜幕偷走。黑暗逐渐占据主场，然而忙碌了一天的人们开始做饭，家家户户的烟囱中升起袅袅炊烟，饭香味弥漫在整个石河子村。人们不在自己家吃饭，而是相互端着碗，穿梭于各家之间，见面时询问着今年的收成，欢声笑语交织成一片欢乐的海洋，响彻石河子村的上空。此时，风宛如一位温柔的母亲，轻柔地抚摸着人们，似乎想要为他