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第一百三十二章 五行山下(2 / 2)

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望无际的大海、莽莽森林,其中有无数身披甲胄的神卫正在顶礼膜拜。

不过这次的神域并非是鬼国洞天,毕竟这不是齐玄素的本尊,还是有所区别改变。

神域之中,齐玄素俯瞰基路伯,漠然无情,仿佛苍天在上。

与此同时,天空上的火焰景象也开始消散,有极致的光明生出,逐渐布满了整个天空。

准确来说,是被大日如来攻陷的伊奘诺尊神国。

所以圣廷中又有一个说法:不可直视神。

不管怎么说,伊奘诺尊是一位一劫仙人,他所拥有的力量,从位格上来说,是要高于绝大部分力量。

不过又不全是。

便在这时,天海一线的位置,一轮红日喷薄而出,不断上升,照亮天地。

从修为上来说,此时的齐玄素已经无限接近仙人,只是差了最为关键的一点,就算让他面对陈书华,进攻不敢言胜,防守在短时间内还是万无一失。面对基路伯的本体,当然是不能取胜,可仅仅是一个圣子级别的分身,齐玄素在力量上已经占据了绝对上风。

太阳好似成了脑后的背光,大放光明。

那个巨大的漩涡之中,光明越来越盛,仿佛有一扇不可见的大门正在缓缓开启。

待到电光散去,齐玄素重新显出身形,不仅他本人毫发无损,就连他脚下的蒸汽列车都没有受到影响,仍旧飞驰不停。

道门尊奉太上道祖,传说太上道祖一气化三清,分出三尊化身,分别是太清道德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊,并称为三清祖师。

祈祷的声音纷纷化作实质音符,升空而起。

在圣廷传说中,正是基路伯遵奉无上意志的命令,将血族的始祖驱逐,他持旋转的火焰之剑守护生命之树,也为无上意志驾驭战车。

他在降临之后的

的确是有一道无形大门,而这道大门正是通往神国的大门。

因为神域的本质是虚假,其本质也更为脆弱,所以神域的一切都会有“夸张”的成分,在这里可以做到许多真实世界做不到的事情。比如在真实世界只能焚烧一个湖泊,可在神域之中就能蒸干一片海域,在真实世界只能打碎一个山峰,在神域就能打断一条山脉。

上次使徒托罗努斯现身,并未降临,只是来了一次神国交汇,将“希瑞经”送入了伊奘诺尊的神国。

隐约之间,有圣歌声音响起。

忽然之间,阴阳逆转,红日仍旧高悬,可天空却变为夜幕,无数繁星出现。太阳的光芒似乎被完全局限于其自身周围,再也不能溢出分毫,更不能照亮天地。

所以这还是齐玄素

齐玄素的回应是高举左手,五指虚握,整条手臂都被火焰包裹。

伊奘诺尊的左手。

只要神力足够,也未必需要容器,只是无法发挥出全部实力而已,不过圣子级别的基路伯已经不逊于与五娘合为一体的齐玄素,更不必说还有以亚历克斯为首的众多福音部教士。

这让齐玄素再次拥有了伪仙层次的巫祝传承。

只见夜幕上的群星位置有了某种极为微妙的变化,如果一颗星辰就是一个点,那么连点成线,连线成图,星云星河便绘出了一尊完全由星辰组成的巨大佛陀轮廓。

随之而来的是汹涌神力。

福音部的人并不傻,他们

他也有另一副面孔,孩童的头部加上翅膀,也就是有着孩子脸庞却没有身体,无疑更能平易近人,不过这只是伪装而已,并非本来面目。就如宣扬着无上意志垂爱世人的圣廷,爱世人不假,不过要先定义什么是“世人”。那些在下城区进行繁重劳作的奴隶算不算人?异教徒算不算人?在圣廷看来,大约不算。

然后,伊奘诺尊的左手转化为金色的佛掌。

佛掌翻转一扑,五指如五行大山,裹挟着掌心的基路伯轰然下压。

刚才还不可一世的神灵便被压在了佛掌之下。

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