，就是由一群对于西洲圣光会的灵性环境感到压抑甚至窒息而远走当时还是一片荒芜的花旗洲。他们从一无所有开始开拓，逐渐建立起堪比世界上最先进文明的同时，也获得了灵性的巨大丰收。
与西洲的圣光会相比，花旗洲的圣光会在仪文、艺术、组织等方面都很简单甚至粗糙原始，但是在灵性觉醒和灵命成长方面，却丰富多彩，精美绝伦。
圣光会圣徒的灵魂觉醒可以分为三个阶段。
像李伯约发地样经历过秘境后的觉醒，是最高阶的，称为灵界觉醒，也就是说他已经可以很自然的适应了灵界的各种时空和维度的生活状态；在此之前，李伯约明确了自己对于黛青贫苦人尤其是贫穷生病患者的热爱，要去帮助他们，这就是天职觉醒，天职觉醒是第二阶的觉醒；而更早的时候，学会以独立的视角和立场去审视分析自己所处的世界，能够真正的确定自己和他者的区别，明确自己的独立本性，则是第一阶的觉醒，也就是自我觉醒。
几乎所有的圣光会成员都在有生之年完成第一阶的自我觉醒，只不过有些人早一点，有些人晚一点。而基于圣光会背景的学校，一个最重要的教育目的就是要尽量启发孩子们的自我觉醒，如果做不到，就给他们埋下觉醒的种子。
但是自我觉醒如果没有进一步的强化，往往会停留在自私自利的层面。这也就导致了很多西洲人，甚至西洲的国家会极端自私和以自我为中心的情况。
而导致大多数人不能进一步觉醒的原因，则是西洲圣光会过于注重仪文和教义，而忽略了灵魂的所致。这就好像根本不在乎一个人的胃，又怎么可能让他吃得好呢？
但是花旗的圣光会成员的情况则不同，他们认为，人的肉体只是暂时的和有限的，人基于肉体所建立的一切，包括产业，包括家族，甚至包括殖民地和帝国，都只是暂时和有限的，如果不能觉醒灵魂，或者觉醒了但灵魂的生命不能成长强壮，那就什么意义也没有了。
正因为这样，花旗洲有各种不同的人会有二阶甚至三阶的觉醒。而这些三阶觉醒者的职业并不一定是专业的修士，除了修士领袖和修士外，普通的学者、学生、体力劳动者、家庭主妇、甚至奴隶或者野蛮人，都有实现三阶觉醒的人。
三阶觉醒，就是可以像李伯约那样，自由的穿梭往来于不同的时空！