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第610章 还请道长指点;他杀过人,也吃过人(2 / 3)

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毕竟八仙归位事关三界众生”

“呵呵呵呵。”李淳风笑了笑,他也不给汉钟离出主意,只是向他问道:“你可知道当年三藏圣佛自认人间一凡僧,曾言不入魔,不成佛之事么?”

“如何能不知?”

三藏法师的事迹,在如今的三界,依旧非常火爆.酒楼茶肆之间的那些说书人,说得最多的还是三藏师徒西行的故事。

只是各地说书人的版本不一,且都认为自己是正统为此,说书人们还经常会展开一些关于“三藏西行”的学术讨论。

并且拿出自己的范本,作为正统依据。

其实也就只有知情人才知道,其实人间流传的这些故事,多多少少是有些艺术手法在其中的至于事情的真相究竟是什么,恐怕也就只有当事人才最清楚。

但“不入魔,不成佛”,不论是哪一个版本,都是大家公认存在的。

“那么.你可知道三藏法师,为什么在立下唯识法教的时候,最终还是自证如来了么?”李淳风看向了汉钟离。

汉钟离听了这话明显一愣,而后就陷入了到了沉思之中.其实三界之中绝大多数生灵,都没有想过说出了“不入魔,不成佛”的三藏法师为什么最终自证如来,他们只会认为这是理所应当的事情,并不会觉着此事有什么不妥,而心生怀疑。

汉钟离也是一样,他以往从来没有想过这个问题,但今日听了李淳风这一言脑子里似乎有一扇门,正在缓缓打开。

见汉钟离的神情变化不断,李淳风便摸着胡须笑了起来有些事情,其实只需要换个角度想想,就能够发现破题的思路。

只是很多时候,人们都会被自己的固定思维给束缚住,故而很少能够看到那些被挡在背后的关键。

“如何?”眼看的汉钟离渐渐回神,李淳风老神在在的询问了一句,“可是有所得?”

三藏法师自证如来,乃是为了镇压“唯识法教”的气运而镇压此等佛宗大教的气运,也只能是“如来”尊位.因此,三藏法师这才于当日开宗时,自证如来。

“多谢道长指点。”想通了这一点的汉钟离起身向着李淳风行了一礼,而后笑道:“我知道该如何做了。”

凡人之力,终有穷时.即便是如同三藏法师这样的三界高僧,也有不得不自证如来的时候,那么对于李承乾来说,或许只要找到那个他身为凡人的极限,便是他不得不成仙的机缘。

汉钟离脑子里已经有了一些设想。

就比如,如果现在人间盛行瘟疫,李承乾必须要成仙,才能够化解瘟疫.那么在这样的情况下,他是否还会坚定自己不成仙的立场?

只是这样的法子有伤天和,汉钟离也绝不会用人间生灵的性命来开玩笑。

但作为借鉴,还是可以的只要大方向明确好了,暗中做一些操作,还是有一定把握能够促使李承乾主动成仙的。

之所以对李承乾用这样的法子,其实也是李承乾这十多年间的治病救人,已经是积攒下了不小的功德再加上他拜师李淳风,又清除了一身的紫微帝气,修行正统玄门功法.于天庭来说,早就有成仙的资格了。

只是他自己不愿意成仙,所以才一直未曾归位。

特殊情况,特殊对待.谢过了李淳风之后,汉钟离便匆匆离开了太史局,准备先去寻到李承乾,然后就要想办法将他引至一处即便是竭尽全力,亦无能为力之境地。

李承乾显然还不知道自己已经被师尊给“出卖”了,此前出了长安的李承乾,这一路就往南方去了这汉钟离,本着先引一个是一个的原则,也一路往南方追了过去。

汉钟离才离开长安不久。

惴惴不安的张果老,则是从北俱芦洲返回到了长安城

大唐没有接受他所代表的蝙蝠一族的投诚,但是却依旧是给了他大唐子民的身份证明.并且在此前,贞观帝已经是出手招揽。

张果老对于朝廷官场并没有什么兴趣.他其实更喜欢修行。不过他还是接受了贞观帝的招揽,成为了大唐学宫之中,诸子道家的的一位讲经博士。

张果老毕竟是得到过老子指点的人物,在道家经典的理解上,也有着自己那一份独特的理解。

虽然终南山才是道教的在大唐的聚集地,但大唐学宫之中汇聚诸子百家,其中便有人族道家学派不过同终南山的道教,其实还是有些差别的。

在去上任之前,张果老是专程来见过了贞观帝与三藏圣佛的。

“道长一个人回来想必是那蝙蝠老祖,不肯来长安了。”贞观帝说完这句话,就以自己的双目直视着张果老。

张果老起初还能对视几个呼吸,但时间一长,他就感受到了一股压迫力非常庞大的气势,正缓缓向自己的身躯席卷而来。

嘶——

张果老心中惊骇,如果这气势是从三藏圣佛圣佛的身上传出来,他倒也不会如此惊骇怕就怕在这气势源于贞观帝李世民—

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