十月寒露接霜降，秋收秋种冬活忙。
这是后世阳历十月的农忙口诀，算算阴历的日子，如今幽州也到了秋收秋种的时节。
袁熙和府里女眷相见后，也无颜呆着面对马氏，便抽身出府去找陈珪，商讨涿郡的农忙事宜。
陈珪听袁熙说到蝗虫的事情，略一思索，便即点头道：“公子提醒的好，确实有这种隐患，不得不防。”
“眼下老夫能想到的方法，便是耕种时深翻地面，同时将鸡鸭等禽鸟放到田地中，将其中埋藏的蝗虫卵尽可能吃掉。”
袁熙也觉这种方法可行，便道：“一切有劳先生了。”
陈珪想了想，开口道：“这些日子以来，北新城接纳了数千黑山降兵，据说公子让他们做什么劳动教化？”
“恕老朽直言，这不就是奴隶？”
“这样只会激发他们的反抗之心，真的会让他们心服口服吗？”
袁熙笑道：“当然不一样。”
“劳动教化，做的是劳动，改造的是人心。”
“只有引导他们体会到最初的辛劳，以其所处的立场反省其所犯的错错误，才会让其醒悟如何去做，最终促使他们改变。”
“若只从劳役上下手，而不管他们想什么，将来他们还是会成为山匪流寇。”
陈珪听得似懂非懂，呵呵笑道：“老夫确实老了，不太理解公子想法，不过老夫倒是拭目以待，毕竟最后结果如何，要亲眼见到才是真。”
袁熙笑了起来，“先生说的对，世易时移，一切自见分晓。”
他深知陈珪这种出身大家士族的老人，具备的知识固然十分丰富，但世界观已经成型，想改变他的看法也是异常困难。
不过袁熙本来也没有期望太高，君子和而不同，陈珪只要能发挥他本身的价值，对袁熙来说就已经足够了。
毕竟袁熙的想法太过超强于这个时代，想要找到志同道合知音人，可以说难上加难，若有人能了解他的一小半想法，便足以成为他的得力臂助。
在这点上来看，袁熙的男性谋士武将，对于袁熙的理解和支持，有可能不如袁熙身边的女子。
无论是沮授郭嘉，还是赵云太史慈，虽然他们对袁熙的忠毋庸置疑，但他们的出发点，还是基于儒家，基于君臣之道的大义和自身秉持的信念。
他们的想法，还夹杂着君上臣下，建功立业，青史留名，封妻荫子这些念头，这也是人之常情，毕竟这些都是这个时代主流的的想法和观念。
袁熙也很聪明地不去触及他们的底线，而是努力寻找自己和他们的共同点，用自己和他们共同的目标，来激励众人朝着同一个目标前行。
这也是君臣相处之道，人都是有私心的，也都是有自己追求的，虽然所谓君要臣死，臣不得不死，但臣真的甘心死吗？
所以晏子提出，君子有道，臣子可以辅佐，君王无道，臣不必辅佐。
依附而不盲从，遵令而不为恶，赵云便是其中典型。
而更激进的，便是张角，朝廷无道，便改天换地，虽死无悔，这是自陈胜吴广起事后，根植于华夏民族漫长岁月中的反抗精神。
千百年以来，华夏子民从来不畏惧天地神灵，若天不公，人必反之，若天无道，人必换之，更何况朝廷天子？
所以袁熙明白，自己的部属也都是有其想法的，自己和他们互相成就，但他们能真正了解自己多少，袁熙也没有报太多希望，即使是麴义赵云，其实对自己的很多做法，也不能完全理解吧？
但这是相对男子来说，女子便有些不同了。
这个时代对于女性的导向，开始慢慢走向以夫为贵，外事由夫君一言而决，所以无论是甄宓还是蔡昭姬，曹宪到吕玲绮，自跟了袁熙后，对袁熙的想法，近乎是无条件的支持。
这是这个时代的局限性，但对这个时代来说却可能是最为合适的，在这种思想的引导下，袁熙才能得到众女甚至算是盲从般的信任，从而让其从各方面支持自己。
袁熙暂时不打算改变这这种状况，他倒是觉得，相比后世，这个时代的女子可爱多了。
这不是说这些女子是毫不动脑傀儡，相反她们比袁熙的部下更能了解袁熙的心意，只因她们荣辱皆系于袁熙一身，自然思考的出发点也是和袁熙高度一致的。
这种看似不独立的想法，却是维系着这个时代家族和社会的重要纽带，虽然也有盲从的一面，当总比后世某些盲目唱反调的好多了。
袁熙很想返回蓟城，但至少秋收结束前，他只能暂时呆在北新城里。
这次数千黑山军来动改造的
如果这种方式能试验成功，将这些贼寇改造成正常人，将来便可以把这种经验全面推行开来，算是利在千秋之事。
不然的话，若是遭遇天灾人祸，这些人还是会变成打家劫舍，为祸乡里的流寇。