[连吉]拒绝出示治病小抄，乔维维没有立刻离开，而是开启了另一个话题开始试探，“能打听一下你们门派武器的来历吗？”
赶在[盘魑子首徒]说出拒绝的话之前，她补充道：“你看我还没转职呢，根骨清奇，学啥都会，你不好好借着这次机会扩大信徒规模，搞不好我以后还能成为你的师妹呢？”
年轻道士切换成传道模式，向乔维维介绍：“太平道乃大贤良师张角所创，大贤良师向往黄帝时期的太平世道，尊崇老子的学说，故而与两名长老在此乱世创立‘太平道’，距今已有数百年。大贤良师常持九节杖，故教中多以此为武器，太平道修行分为两类，一则……”
乔维维不想听NPC长篇大论背景设定，打断了[连吉]：“多以此为武器，也就是有人不用这种样式的杖子啰？”
“也有以治病救人为道的师兄弟只用符纸。”
“你们的杖子都是用什么材质做的？真能同巫者一样沟通鬼神？”乔维维进一步打探。
“九节杖杖身以灵力的木材制作，有槐树、杨树，大贤良师和师尊使用的九节杖是梧桐木做的。”
“只能用木材做杖子？若是用兽骨呢？”
乔维维特地避开了“人骨”这样听起来就很禁忌的材料，没成想年轻小道立刻板起一张脸，语气陡然变得严厉，“少侠还请不要开这样的玩笑，这是对我教的诽谤和污蔑，众人皆知大贤良师和我师尊的仁德，断不可能用这样血腥污秽之物！”
【系统：盘魑子首徒连吉对你的话语十分不满，太平道门派声望有所下降。】
他急了，他急了！乔维维后退半步，表示自己没有恶意纯属好奇，继续再问，[连吉]不愿再说，转过身去，拒绝对话。
从这位首徒的反应来看，驿站遇到的疯道士跟太平道多半有关系，按照狗血套路，说不定还是教内原本声望很高，或者特立独行天分很高的那种弟子，甚至是长老。
[连吉]一定知道点什么，只是凭借乔维维当前的声望无法继续探听。
[盘魑子首徒连吉]偏转身子，挡在乔维维与通往内门的山道之间，委婉地透露出逐客的意思，乔维维本也无意硬闯内门，耸了耸肩膀离开了太平道门派地界。
天还没亮，加之六陈这个小城镇已有村民起床劳作，街道上能派发跑腿任务的NPC也多了不少。
新版《止戈之道》的跑腿任务（新手村除外）采用的是动态模式，也就是根据NPC一段时间内的生活轨迹派发相关联的任务，也就是同一个时段内的玩家不可能在NPC那里接到相同的任务。
绝不会出现玩家扶NPC老奶奶过街，任务完成后下一秒老奶奶又刷新在起始点的情况。
在朝歌做跑腿任务，纯粹是因为当时听到了皇室骨科的瓜，NPC的八卦里掺杂着跑腿任务，为了吃完整个瓜，乔维维不得已帮这家送点面粉，帮那家送两件绣品。
六陈作为太平道辐射区的小城镇，生活单调，几个早起干活的村民NPC路过时，乔维维竖起耳朵听了听他们的对话，无非是东家娶了个懒妇，西家的孩子体弱多病这样的家长里短，偶尔掺杂着对太平道的感激与修道人的向往，既不刺激有趣，也没什么值得注意的重要信息。
进游戏是为了疗养身体的，完全没必要玩得这么肝。秉持着这个态度，乔维维坐在刚支出来开始营业的茶铺子里，翻着帖子。
大部分玩家的进度还卡在拿入门道具阶段，“滞留”在朝歌及附近的玩家致力于开发第一个主城那些隐藏的、非隐藏的吃喝玩（piao）乐（du）地点，休闲玩家们在论坛开了帖子，群策群力地建设游玩地点。
不得不说，这游戏还是藏了许多彩蛋给休闲玩家的，有玩家甚至在连赢66把骰子后开出了不输[皇城夜宴]副本产出的装备。
朝歌玩乐帖中最吸引乔维维的不是优品装备，而是小倌馆！
主城居然有小倌馆，光帖子里记录的就有三家！
据帖子里的姐妹介绍，这三家的装修风格不同，男模，啊不，小倌的长相风格也不同。
乔维维恨不得立刻返回朝歌，狠狠体验！
现实世界里，乔富婆进会所已经腻味了，但在游戏世界，她还是有几分期待的。
即将踏上马车回朝歌的最后一刻，乔维维停下了脚步，决定去逛逛邪骨主城竟陵，开发一下这座主城的娱乐功能。
邪骨主城的娱乐场所会不会比朝歌更加刺激呢？
乔维维支付了三分之一的车费前往竟陵。
竟陵并不是楚地的都城，而是由邪骨门派共同派员维系秩序的城市，因为带着鲜明的立场，仙骨门派的人在这里下车大概会看到满眼的红名NPC。相对的，邪骨门派玩家到了灵丘也会落入相同的处境。
抵达竟陵时，天刚蒙蒙亮，街道上铺面也好，小摊也罢都已陆续做着开张准备。竟陵的城市设计不如朝歌那么