莱斯特坎切儿斯基一脚踏上实地的时候本应该是感觉到踏实和安全，但在邮轮上飘泊了几十天的他，身体突然没有了那种摇晃起伏的感觉，反而有些不太适应。
看着吴淞港码头人潮涌动、一片繁忙的景象，莱斯特只觉得自己是如在梦中。
自小生活在一个德国殷实家庭的他，无论如何也想不到，自己居然在年满四十五岁，可以说是已经走了过一大半人生的阶段，却是带着自己的家人，离开了祖父留下来的花园别墅，离开了那绿荫得让人迷醉的草坪，漂洋过海，来到这个遥远的东方国度避难。
是的，莱斯特把自己和同行的这83个犹太同胞的这次远涉迁移行为称之为避难。
就因为他们在德国已经呼吸不到自由的空气，他们已经感觉到自己的脖子被一根无形的绳子勒住，而且越来越紧，开始让人感到窒息和恐惧。
公共场所禁止犹太入内，军队和或政府机关禁收犹太人，各类学校不得聘请犹太人为教师和教授，大量的犹太人教授、医生、律师、艺术家等纷纷被解聘失业。
犹太人的家庭资产和个人收入必须向政府如实上报，犹太人不得与其他任何种族的人通婚或是发生男女关系等等。
只要你违反了或是被怀疑违反了其中无数规定的任何一项，你和你的家人就会被手臂上带着万字袖标的党卫队带走。
没有什么法律程序，更没有什么辩护律师，随便一个党卫队的低级军官说你有罪，那么你必然就有罪。
然后，没人知道这些被逮捕的犹太人最终去了哪里，也没人知道他们最后的归属和消息。
于是，就有无数有渠道有门路的犹太家庭纷纷逃离这个已经抛弃了他们的国家。这几年，丹麦、比利时、瑞士、荷兰等欧洲国家，几乎都能看到这些逃难犹太人的影子。
莱斯特家作为德国早期比较成功的商人家庭，自然也有很多国外的亲戚和朋友。所以他和他的父亲并不着急，他们还要处理一些生意上的遗留业务和处理部分资产。即使去逃难，能多带一些钱财总是好的。
而且，莱斯特认为，反正最终就是去邻国避难，早去晚去都一样。说不定什么时候德国的犹太政策又放宽了呢？
其实关键还是他父亲舍不得祖辈几代人辛苦打拼，好不容易积攒下来的，并不算少的家当。
房产和地产，银行投资的证券，还有目前还没有明令禁止的生意买卖，这些就是他们莱斯特家族的根本，如果真的走了，这一切也就再也没了。
可惜的是，这些美好的愿望和期盼，随着德国犹太政策的越来越严酷就随之破灭。到了35年的时候，犹太人不得从事进出口生意的政策彻底击碎了莱斯特家族的最后希望。
于是，莱斯特和他的父亲就决定尽快变卖家产，准备立刻就到丹麦投奔亲戚家。
可就在这时，德国的这些邻国们却是颁布了一项临时法令，不再接受任何犹太难民入境，这下算是断了莱斯特家族的最后退路。
至于说为什么这些欧洲国家看着德国选择迫害这些犹太人的时候，都选择了默不作声。这里面不仅包含轴心国，还有同盟国。那为何他们都对迫害犹太人这件事选择袖手旁观甚至还关闭了边境的大门，禁止犹太人进入呢？
这就要涉及到犹太人的宗教信仰问题了，而且还有当时犹太人自己本身的问题。
都知道欧洲人以信仰基督教为主，而信教群众又认为耶稣就是被犹大出卖而被绑在十字架上烧死的。就连天主教圣师,古罗马帝国时期天主教思想家,教父哲学的重要代表人物圣奥古斯丁也曾写道：“希伯来人的形象凝聚成为了钱财出卖我主的加略人犹大。犹太人永远不懂圣经，也永远对耶稣的死负责。”
则就相等于是一个宗教的教宗对犹太教及犹太人盖棺定论的，具有深远历史影响力的评价。
因此基督信徒在情感上就不接受信仰犹太教的犹太人。
况且犹太人的宗教意识具有排他性，很难接受其他外来人口。他们的聚居地往往都是成块儿的,不论身在何国，都没有国家归属感，因此别的种族都将他们看作异类，不愿意与他们往来。
其实德国早期对待犹太人还是不错的，欧洲国家对犹太人的大肆迫害导致犹太人都往德国逃难，此时的德国由于经济不错而且对犹太人的态度很好，越来越多的犹太人来到德国寻求庇护。
这也是为什么二战时期德国犹太人数量比较多的原因。
而犹太人很聪明，不但会做生意，而且不论是那个行业，犹太人都能在表现优秀的那类人中占据一席之地，来到德国短短几十年时间，犹太人就普遍变得富有起来。
在第一次世界大战结束后，欧洲经济前所未有的低迷，特别是作为战败国的德国，国内的人民全部都在水深火热的生活，失业人口剧增，中下层百姓都食不果腹，全国上下一片哀鸿遍野。
但是，就是这个时候，精明的犹太人却大